雖然距離日據時代已久，卻有少數日本人念念不忘樂生療養院。

2006年日本第2回DAYS攝影新聞大賞審查員特別賞受賞的作品：《絆──「麻瘋預防法」的傷痕　日本．韓國．台灣》牽動了不少日本人對樂生療養院的記憶。

本書旨在描寫日本漢生病患（俗稱麻瘋病）於麻瘋預防法廢止後，回歸社會時遭遇的種種問題；深刻地描繪了社會疏遠弱小的心理。另外收錄日本、韓國、台灣等地漢生病療養機構的影像資料。

樂生療養院，這個政府意欲除之而後快的所在，若真的被拆除，它的身影與歷史意義只會存留在日本人的這本書裡；樂生世界級的古蹟與歷經苦難的院民歷史，只會殘存在他國人民所紀錄的影像裡。

但日本人（跟韓國人）可以藉由這跨國的歷史悲劇學到人權的可貴；未來他們的子孫也會記取教訓，避免類似悲劇。他們會變聰明，因為他們努力保留一切值得學習的歷史記憶。他們的紀錄除了自己，還千里迢迢到其他國家參訪。

這個網站上羅列亞洲各國漢生病患的現況，還出版了一本紀錄日韓台灣等地漢生病史的攝影集，裡面除了照片還有參訪紀錄，盡是台灣不可能做到的東西。

或許人權紀錄對一般人有點距離，若從古蹟的角度出發，樂生院更值得大書特書。

但是眼前的台灣意象，除了故宮，就是高鐵、101大樓這種現代建設。雖然我感到疑惑，但台灣就是這樣快速、不顧一切，拆除一件件珍貴的景物，不斷地毀壞。

若樂生院就這樣被拆毀，我們將會失去什麼：多棟完整的仿哥德式建築；世界獨一無二的殖民時期三合院房舍；走過聯合國奧援時期，走過日據、走過光復初期，具各時代特色、技術及流派，富含醫療公衛史價值及特殊的日式醫療建築意義。

人權立國、文化立國的口號，在樂生院的粗暴驅離行動中，都成了最虛妄可笑的空谷回聲。